تعليم اللغة الانجليزية للعربlearn grammer learn English english4arab
 

 

14/11/2012  تعلم اللغة الانجليزية

هل ترغب بالعمل كمعلم في المنتدى؟ تفضل هنا

 

 

 

تحميل برامج قواعد اللغة الإنجليزية اخبار الموقع youtube قناتنا   لطلب المساعدة فيديوهات تعليميمة كتب Books  راديو English4arab شرح التسجيل في المنتدى العاب تعليمية اختبار تحديد المستوى

 

المواضيع العامة و الإسلامية والترفيهية لكافة المواضيع المختلفة ..يرجى ذكر المصدر عند النقل و تغيير العنوان وعدم زخرفة المواضيع وتمديد الحروف

$$ دروس أحكام التجويد $$


الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/showthread.php?p=273173 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ...
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع تقييم الموضوع
قديم 20-07-2010   #1
معلومات العضو
أبو جـاســمـ
:عضو متميز في المنتدى:

الصورة الرمزية أبو جـاســمـ

إحصائية العضو





 

 أوسمتي

 
وسام الابداع 
مجموع الاوسمة: 2...) (أكثر»

أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً

 

 

 

Subforum9 Old $$ دروس أحكام التجويد $$


الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/t23890-post273173.html



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن اقتفى أثره إلى يوم الدين وبعد:

سيكون هذا الموضوع مرجعاً لدروس أحكام التجويد ان شاء الله

لكن طريقة الدروس فيه ستكون عكسية، أي أنني سأضع أسئلة على الدرس قبل طرحه، وتحاولون الإجابة عليها،

ومن ثم نطرح الدرس ونفصّل فيه


ومن ثم نجيب على الأسئلة ونوضحها بإذن الله وهكذا في كل درس ان شاء الله

لذا أرجو التكرم بعدم وضع ردود في هذا الموضوع وأن تضعوا اجاباتكم في في الموضوع التالي :

هـــــنـــــا

 

 

––––•(-•♥*←التوقيع→*♥•-)•–––– 

 


اللهم بلِّغنا رمضان

آخر مواضيعي

0 صباح القلب يمه
0 كيف تقول بالانجليزي ( عسى ما شر ) ... how to say ؟
0 سالم سيار - اسامه السلمان (الاقصى )
0 خطوط عربية وإنجليزية مميزة + مخطوطات وفكتور رمضانية
0 افضل برامج حماية مجانية من الفيروسات 2013
0 حكاية فوتوغرافية ( الإخفاء والتمويه عند الحيوانات )


التعديل الأخير تم بواسطة أبو جـاســمـ ; 20-07-2010 الساعة 01 : 24 AM
أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2010   #2
معلومات العضو
أبو جـاســمـ
:عضو متميز في المنتدى:

الصورة الرمزية أبو جـاســمـ

إحصائية العضو





 

 أوسمتي

 
وسام الابداع 
مجموع الاوسمة: 2...) (أكثر»

أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً

 

 

 

new2 أسئلة الدرس الأول: مقدمة في علم التجويد

الدرس الأول:

مقدمــة في عـــلــمـ الـتـجــويــــد :

أسئلة الدرس:

1. ما هو تعريف التجويد ؟؟
أ- لــغــةً:
ب: اصطلاحاً :


2. ما هي فائـــدة عــلــمـ الـــتـــجـــويـــد ؟؟

الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/t23890-post273182.html

3. للتجويــد جانبان نظري و عملي، وضح كل منهما وما هو حكم كل جانب ؟


4. ما هي طرق تحصيل علم التجويد ؟؟


5. ما معنى اللحن لغة، وما معناه عند علماء التجويد وما هي أنواعه مع التوضيح ؟؟


6. ما هي مراتب القراءة مع توضيح كل مرتبة ؟؟


7. ما هي أركان القراءة ؟


8. ما المقصود برواية حفص عن عاصم، مع التوضيح ؟


أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2010   #3
معلومات العضو
أبو جـاســمـ
:عضو متميز في المنتدى:

الصورة الرمزية أبو جـاســمـ

إحصائية العضو





 

 أوسمتي

 
وسام الابداع 
مجموع الاوسمة: 2...) (أكثر»

أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً

 

 

 

Subforum9 Old الدرس الأول: مقدمة في علم التجويد

تعريف التجويد :

لغة : يعني التحسين،

وهو مصدر جــوّد يــجوّد، يـُقال : جاد الشيء يجود جودةً فهو جــيـّد

وأجاد الرجل وجـوّد، وجـاد جوداً فهو جـَوَاد.


اصطلاحاً
: يوجد أكثر من تعريف :

1. هو علم يعرف به اعطاء كل حرف حقه ومستحقه مخرجا وصفة، وقفاً وابتداءً من غير تكلف ولا تعسف، أو إخراج كل حرف من مخرجه، وإعطاءه حقّه ومستحقّه.
وحق الحرف: صفاته اللازمة.
ومستحقُّه: صفاته العارضة.

2. هو العلم الذي يبين الأحكام والقواعد التي يجب الالتزام بها عند تلاوة القرآن طبقاً لما تلقاه المسلمون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3. هو علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية.



فائـــدة عـــلــمـ التـجــويـــد:


صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله تعالى.




حـكـمـ الــتــجــويــد :

التجويد ينقسم إلى جانبين
:

1- جانب نــظــري:هو معرفة القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد وحفظها وفهمها:
كمخارج الحروف وصفاتها، واحكام المد، والوقف والابتداء، وغيرها
.
وحـكمـ هذا الجانب ( فرض كفاية ) كسائر العلوم التي يحتاج إليها المسلمون
وهو من علوم الآله او الوسيلة .



2- جانب عــمــلـي: إحكام النطق بحروف القرآن، وإتقان كلماته، وتحسين ألفاظه،
الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/t23890-post273393.html
ولا يتحقق ذلك إلا بإخراج كل حرف من مخرجه
،
وإعطاءه حقه من الصفات اللازمة ومستحقه من الصفات العارضة،
أي تطبيق القواعد التجويدية النظرية في أثناء تلاوة القرآن.
وحكم هذا الجانب ( الوجوب العيني ) على كل قارئ قرآن.


والدليل على وجوبه من القرآن: قوله تعالى ( ورتّل القرآن ترتيلاً ).( المزمل: 4 )

قال السمين: ( أصل الترتيل إرسال الكلمة من الفم بسهولةٍ على اللسان، والرتل: اتساق الشيء وانتظامه على استقامة قال: وقوله تعالى( ورتّل القرآن ترتيلاً ). أي بيّن كلمة واحدة بعد اخرى
الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/showthread.php?p=273393
وقال ابن كثير في معنى الآية.( اقرأه على تمهل فإنه كون عوناً على فهم القرآن وتدبره ... )

ومن السنة: عن ابن مسعود رضي الله عنه ( أنه كان يقرأ رجلاً القرآن فقرأ الرجل ( إِنما الصّدقتُ للفقراءِ والمسكين ِ ) ( التوبة: 60 )، فقال: ما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له الرجل: كيف اقرأكها يا أبا عبد الرحمن فقل: أقرأنيها ( إِنما الصّدقتُ للفقراءِ والمسكين ِ ) فمدّها .



طرق تحصيل علم التجويد ( الجانب العملي ):

1. الرواية: وتكون بالعرض أو التلقين أو بكلا الأمرين،
ومعنى العرض: أن يقرأ الطالب على الشيخ

ومعنى التلقين: أن يقرأ الشيخ أمام الطالب ثم يعيد الطالب ما قرأه الشيخ عليه
والجمع بين الأمرين أولى.

2. الدراية: وهي أن يُلِمـّ بأحكام التجويد النظرية دراسة ومعرفة ثم يبدأ بتطبيقها على آيات القرآن الكريم، فإن نسي شيئاً رجع إلى القاعدة فصحح فراءته بناءً عليها

والجمع بين الرواية الدراية أبلغ وأحسن.




اللــحــن:


معناه في اللغة
: الخطأ في الإعراب ومخالفة وجه الصواب في النحو ، ويُقال: ألحنَ إذا أخطأ.

معناه عند علماء التجويد
: الميل عن الجادّة في القراءة أو الخطأ في القراءة والانحراف عن الصواب فيها.

وهو نوعان:

1. جلي واضح:هو خطأ يطرأ على الألفاظ، فيُخِلّ بموازين القراءة، ومقاييس التلاوة، وقوانين اللغة والإعراب، سواءٌ ترتب عليه إخلال بالمعنى أم لا، فقد يكون هذا النوع من اللحن بإبدال حرف بآخر، كأن يُبدل القارئ الذال زاياً أو يكون بحذف حرف أو يكون بتغيير حركة إعرابٍ أو بناءٍ، كأن يُبدل القارىء الفتحة كسرة، أو الضمة فتحة، أو يحرك حرفاً ساكناً، أو نحو ذلك

توضيح ( سواء ترتب عليه إخلال بالمعنى أو لا ) بالأمثلة:

أ- . أمثلة على ما يترتب عليه خلل في المعنى:

أن يفتح تاء في قوله تعالى .(فقلتُ استغفروا ربَّكُم ) لتصبح (فقلتَ ).....

وكسر كاف (لك) في قوله تعالى ( وإنّ لكَ لأجراً غيرَ ممنون ) لتصبح ( لكِ ).....


ب- أمثلة على أخطاء لا يترتب عليها تغييراً في المعنى:

ضمّ الهاء في لفظ الجلاله في قوله تعالى( إنّ اللهَ على كل َِ شيءٍ ثدير ) لتصبح( اللهُ ) ...
وكسر النون في قوله تعالى ( إيّاك نَعبُدُ ) لتصبح ( نـِعبُدُ ) ...


وهذا النوع من اللحن حرام شرعاً يأثم مرتكبه، وسمي جـَليّاً لجلائه وظهوره، وعدم خفائه


2. اللحن الخــفــي: هو خطأ يعرض للألفاظ، فيُخِلّ بقواعد التجويد ولكن لا يُخـِلُّ بالمعنى، ولا بالإعراب، وسمي خفيّاً لأنه لا يدركه إلا القراء ومن يجيد قواعد التجويد.
وذلك كإظهار ما يجب إدغامه أو إخفاءه، وترقيق ما حقّه التفخيم أو عكسه، ومد ما حقه القصر أو قصر ما يجب مدّه ، إلى غير ذلك من الاخطاء التي لا توافق قواعد التجويد التي قررها علماء القراءة

وحكم هذا النوع من اللحن أنه مكروه، وقيل انه حرام كاللحن الجلي، لأنه يخل بالأداء الصحيح للفظ القرآني. ويعضهم قسمه إلى درجتين:
- إن كان بترك حكم ظاهر كان حراماً
-وإن كان بترك حكم دقيق كان مكروهاً
بخلاف اللحن الجلي فإنه محرم قطعاً.




مـــراتــب الــقــراءة:

تختلف أحوال الناس عند قرائتهم للقرآن، فمنهم من يتأنى في قرائته ويتمهل،
ومنهم من يسرع فيها، ومن هنا كا ن للقراءة ثلاث مراتب:

1. التحقيق: هو القراءة بتؤدة واطمئنان مع تدبر المعاني ومراعاة أحكام التجويد، أي الإتيان بالقراءة في أعلى درجات الاتقان والتأني، مع إعطاء كل شيء حقه من غير زيادةٍ ولا نقصان منه.

ويُستحسن أن يقرأ بها المتعلمون والمبتدئون، لإقامة ألسنتهم وإتقان أحكام التلاوة .


2. الحدر: هو الإسراع في القراءة مع المحافظة على قواعد التجويد ومراعاتها،
ومعناه لغة: مصدر حدر يحدر إذا أسرع، فهو من الحدور أي الهبوط من علوٍّ إلى أسفل


3. التدوير: هو القراءة بحالة متوسطة بين التحقيق والحدر مع المحافظة على قواعد التجويد ومراعاتها.


وينبغي على القارئ بأي من المراتب الثلاث أن يحافظ على أحكام التجويد، ويلتزم بها، وأن تكون قرائته مرتلة مجوّدة، فالترتيل صفة للقراءة الملتزمة بأحكام التجويد في جميع المراتب الثلاث.





أركــان الــقــراءة:


للقراءة ثلاثة أركان لا بد من توفّرها لتكون القراءة صحيحة مقبولة، وإذا اختلّ أحد هذه الأركان صارت القراءة شاذة مردودة، وهذه الأركان هي:


1. موافقة اللغة العربية ولو بوجه من الوجوه، فالقرآن نزل بلسانٍ عربي مبين ولا بد ان تكون قرائته موافقة للسان العربي.

مثال: ( ضَعفٍ ) تقرأ بفتح الضّاد و بضمّها وكل قراءة توافق وجهاً من الوجوه في اللغة


2. موافقة الرسم العثماني ولو احتمالاً، والرسم العثماني هو الخط الذي كُتِبت به المصاحف في عهد عثمان - رضي الله عنه -، والمقصود أن تكون القراءة موافقة للمكتوب في هذه المصاحف، إمّا تحقيقاً نحو قراءة ( ملـِكِ يوم الدّين )أو تقديراً واحتمالاً نحو قراءة ( مالِكِ يوم الدّين )

3. صحّة السند مع الشهرة والاستفاضة، وذلك بأن تنقل القراءة بالسند الصحيح المتّصل مشافهة عرضاً وسماعاً وتشتهر وتستفيض، وقد صرح بعض العلماء بضرورة التواتر، والمقصود بأن ينقل القراءة جمع عن جمع يستحيل اتفاقهم على اكذب في كل طبقةٍ من طبقات السند .


التعريف برواية حفص عن عاصم :

هي الرواية التي نقرأ بها القرآن الكريم وفق أحكامها وقواعدها، وهي القراء ةالتي يقرأ بها أهل الشام والحجاز.

المقصود برواية حفص عن عاصم، ما تلقّاه حفص بن سليمان عن عاصم بن أبي النّجود بسنده إلى الرسول صلى الله عليه وسلم :

حفص: هو أبو عمر حفص بن سليمان بن المغيرة الكوفيّ، أخذ القراءة عرضاً وتلقيناً عن عاصم، وكان ربيبه ( ابن زوجته )، قرأ عليه مراراً، وضبط قرائته، وأقرأ الناس دهراً، ولد سنة 90 هـ، وتوفي سنة
108 هـ - رحمه الله - .

عاصم: فهو ابن أبي النّجود الأسدي الكوفي، شيخ الإقراء بالكوفة، وأحد القراء العشرة المشهورين، جمع بين الفصاحة والإتقان والتحرير والتجويد.

قرأ على زبير بن حبيش، وأبي عبد الرحمن السُّلميِّ، وقرأ هذان على عبد الله ابن مسعود ن وعلي بن أبي طالب ، وعثمان بن عفان، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وقرأ هؤلاء الأعلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

توفي عاصم سنة 127هـ - رحمه الله -



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك


التعديل الأخير تم بواسطة أبو جـاســمـ ; 04-08-2010 الساعة 01 : 03 AM
أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-08-2010   #4
معلومات العضو
أبو جـاســمـ
:عضو متميز في المنتدى:

الصورة الرمزية أبو جـاســمـ

إحصائية العضو





 

 أوسمتي

 
وسام الابداع 
مجموع الاوسمة: 2...) (أكثر»

أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً

 

 

 

new2 الدرس الثاني: الاستعاذة والبسملة





الأسئلة:

1. ما معنى كل من الاستعاذة و البسملة ( لغة و اصطلاحاً ) ؟
الموضوع الأصلى من هنا: English4arab http://www.english4arab.net/vb/t23890-post276388.html


2. ما صيغ كلاً من الاستعاذة والبسملة ؟


3. ما حكم كلاً من الاستعاذة والبسملة ؟


4. مواطن ( محل ) كلاً من الاستعاذة والبسملة ؟


5. متى يستحب الجهر بهما( الاستعاذة والبسملة)؟
ومتى يستحب الإسرار بهما؟ وما فوائد الجهر بهما ؟




6. أحوال وأوجه كلاً من الاستعاذة والبسملة ؟



أبو جـاســمـ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 02 : 58 AM

     

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات English4arab

Security team

   

دورات تعلم الإنجليزية إختبار تحديد مستوى مقالات وتعابير بالإنجليزية أناشيد باللغة الإنجليزية برامج تعليم الإنجليزية كتب تعليم الإنجليزية شات لتعليم الإنجليزية
حفظ الكلمات الإنجليزية فيديو لعليم الإنجليزية مواقع باللغة الإنجليزية الفعل الماضي البسيط الفعل المضارع البسيط كتابة السيرة الذاتيةCV قصص باللغة الإنجليزية
تعبير بالانجليزي كيفية عمل انشاء ايميل هوتميل hotmail تشغيل الاسطوانات كيفية عمل انشاء ايميل ياهو yahoo كيفية التسجيل بتويتر twitter كيفية التسجيل في المنتدى راديو باللغة الانجليزية
مصطلحات باللغة الانجليزية تحاضير باللغة الإنجليزية نطق الكلمات كيف أتعلم الإنجليزية تعلم الإنجليزية للمبتدئين نصائح لتعلم الإنجليزية صوتيات باللغة الإنجليزية
  محادثات باللغة الإنجليزية ترجمة قاموس فلاشات انجليزية أناشيد باللغة الإنجليزية كتب تعليم الإنجليزية مقاطع يوتيوبYoutube و البلوتوث

 

ألعاب تعليمية لتقوية الانجليزية - English games| الطلاب والمعلمين و المغتربين| الأقـسام العامة| :: WelCoMe ::| أقسام تعليم اللغة الانجليزية| قواعد اللغة الإنجليزية - English Grammar rules| ترجمة - translation| لغات أخرى - languages| Help me ساعدوني | حقيبة البرامج والكتب والملفات - English softwares| المكتب الإداري| الشكاوى والإقتراحات و الاستفسارات| قسم المواضيع المخالفة والمكررة| محادثات - conversation| كلمة و جملة اليوم - مصطلحات - vocabulary - Sentence| أخبار الموقع | نصائح وتوجيهات| إجتماعات المشرفين والمعلمين والمراقبين| إستفتاءات الموقع| أرشيف المواضيع الإدارية| دورات اللغة الانجليزية الحصرية و المجانية - Free English courses| مواقع اللغة الإنجليزية - useful English sites| الإنجليزية للمتقدمين - advanced| قسم التمارين والإختبارات - tests - tofel| ملفات صوتية - listening| مقالات ومواضيع باللغة الإنجليزية - English articles| الكتابة - Writing و القراءة Reading| المواضيع العامة و الإسلامية والترفيهية| التقنيات والبرامج والفوتوشوب| الأفعال والأزمنة - verbs - tense| شكاوى واقتراحات المشرفين| مقاطع فيديو Youtube اليوتيوب| قسم مخصص للمبتدئين - beginners| الدعوة إلى الاسلام بالانجليزية - What is Islam| شروحات هامة بالصور والفيديو| استقبال اعمال فريق العمل والتطوير| روابط تحتاج لتعديل| فيديو ومرئيات - Learning English videos| اسطوانات اللغة الانجليزي الكاملة - English cd| الأدب الإنجليزي - English literature| إنجازات المعلمين الأكاديمية Teachers' Academic Achievements| قسم الأستاذ سيد إسماعيل| قسم الأستاذ xpert| قسم الأستاذ Khalid Al-Khateeb| انتاجات منتدى English4arab الحصرية - books pdf apps| قسم الدورات المدفوعة بأجر رمزي...بعد العيد| دروس Abu Omar Youtube| English for you| .| مواهب و إبداعات| تصحيح الكتابة| تحميل الملفات المرفقة التعليمية| دورة محادثة مجانية للمبتدئين بالصوت| قسم الأستاذ themagician|